☸️ Kinh Cầu Siêu – Cẩm Nang Báo Hiếu, Cầu Vãng Sanh Chân Chính

Cầu siêu là gì? Tổng quan kinh điển, nghi lễ Phật giáo, ý nghĩa 49 ngày, hướng dẫn tụng kinh cầu siêu tại nhà giúp vong linh thoát đọa đày ác đạo.

Kinh Cầu Siêu – Trọn Bộ Cẩm Nang Thực Hành Siêu Độ, Báo Ân Tối Cao Trong Phật Giáo Đại Thừa

Cái chết không phải là dấu chấm hết. Dưới lăng kính của nhãn quan Phật giáo Đại Thừa, sự kết thúc của nhịp tim thể xác chỉ là sự khởi đầu cho một hành trình chuyển tiếp luân hồi mới của thần thức (linh hồn). Trong giai đoạn giao thời sinh tử cực kỳ mỏng manh và bàng hoàng đó, việc thực hành các nghi lễ và tụng kinh cầu siêu của người sống (con cháu, gia quyến) đóng vai trò quyết định, như một sợi dây thừng cứu sinh ném xuống vực sâu, kéo vớt linh hồn người quá cố thoát khỏi những đọa đày thống khổ trong cõi ngạ quỷ, địa ngục, đưa họ hướng về các cõi giới an lành sáng lạn hơn.

Bài viết này là một trang Bách Khoa Toàn Thư đồ sộ và chuẩn mực, giải phẫu tận cùng bản chất của sự Cầu Siêu. Chúng ta sẽ làm rõ cơ chế vong linh tiếp nhận siêu độ, đập tan những hủ tục mê tín dị đoan rùng rợn trần gian, và chỉ dẫn chi tiết cặn kẽ những bộ kinh vĩ đại nhất để thực thi đại hạnh Báo Hiếu Tứ Ân.

Bảng Mục Lục (Table of Contents)

  1. Khám Phá Bản Chất Đích Thực Của Cầu Siêu
  2. Giai Đoạn Thân Trung Ấm Bardo (Bí Mật 49 Ngày Vàng)
  3. Tuyển Chọn Các Bộ Kinh Cầu Siêu Vang Dội Nhất Đại Thừa
  4. Hướng Dẫn Cách Thức Lập Đàn Tụng Kinh Cầu Siêu Tại Nhà
  5. Văn Khấn Cầu Siêu Đẫm Nước Mắt Phá Vỡ Cõi Âm
  6. Tội Lỗi Đẩy Vong Linh Xuống Địa Ngục Trong Tang Lễ
  7. Chuyên Mục Tế Nhị: Cầu Siêu Giải Oan Thai Nhi Vô Tội
  8. Câu Hỏi Thường Gặp (FAQ) Chuyên Khảo
  9. Lời Dặn Dò Tâm Giao

1. Khám Phá Bản Chất Đích Thực Của Việc Cầu Siêu (Siêu Độ)

Chữ “Cầu” là sự cầu nguyện, mong mỏi, là năng lượng lực đẩy từ người cúng kiến. Chữ “Siêu” (hay siêu thoát, siêu độ) mang nghĩa là sự bay lên, vượt bật khỏi chốn u ám bùn lầy giam cầm để nhắm tới một cõi giới thanh tịnh, cao quý hơn.

Cõi Mạng Sau Cái Chết Luân Lưu Ra Sao?

Theo vũ trụ quan Phật giáo có 6 đường luân hồi (Lục đạo): Trời, Người, A-tu-la, Súc Sinh, Ngạ Quỷ (Ma đói), và Địa Ngục. Khi hơi thở cuối cùng rút cạn, nghiệp lực (những hành vi tạo ra từ Thân, Khẩu, Ý khi còn sống) sẽ đóng vai trò như một lực từ trường khổng lồ hút linh hồn sinh về cõi tương ứng.

  • Ai làm ác cực đại (giết người, bất hiếu trọng, báng bổ Thánh Thần) thì tia chớp rành rẽ rớt thẳng đáy Địa Ngục ngay tức khắc.
  • Ai tu tập cực thiện rạng rỡ (giữ năm giới, tu thiền định xuất sắc, bậc tu hành giác ngộ) thì tự khắc nở nụ cười cỡi hạc về cõi Trời hoặc Tịnh Độ không chướng ngại.
  • Phần đông 90% phàm phu tục tử như chúng ta, sống tốt rải rác đan xen tật xấu, lúc chết đi sự hụt hẫng sợ hãi dâng trào tột độ. Chính sự sợ hãi mờ lấp đó khiến thần thức bối rối, chưa phân định được tội phước rõ rệt để tái sinh.

Việc Cầu siêu chính là tổ khúc tụng niệm kinh chú, làm các phước thiện rồi dùng sức mạnh thanh tịnh đó (Tha lực) để soi tỏ trí tuệ cho Vong Linh đang hoang mang, khuyên nhủ vong bớt chấp niệm tài sản vợ con, buông thả oán hận hận thù, từ đó thay đổi từ trường nghiệp lực (Tự lực vong), giúp vong vươn lên nấc thang Trời/Người hoặc Vãng Sanh Tây Phương. Siêu độ tuân theo Công thức 7 phần: Đức Địa Tạng dạy rõ, làm phước hồi hướng, vong linh chỉ hưởng được 1 phần, người sống trực tiếp làm nhận lấy 6 phần công đức khổng lồ củng cố chính mình.

2. Giai Đoạn Thân Trung Ấm Bardo (Bí Mật 49 Ngày Cửa Tử)

Đây là khái niệm mấu chốt xoay quanh tâm thức sự chết mà bạn buộc phải am tường. Quãng thời gian từ lúc chết cho đến lúc thần thức được đầu thai tìm cái xác mới gọi là giai đoạn Thân Trung Ấm (tiếng Tây Tạng gọi là Bardo). Quá trình phán tội luận nghiệp này có thời hạn tối đa duy trì ròng rã 49 Ngày (được chia làm 7 khung lễ Thất, mỗi Thất kéo dài chậm rãi 7 ngày).

Trong 49 ngày lơ lửng này, thân Trung Ấm tồn tại dưới dạng siêu linh. Họ vô hình nhưng các giác quan tinh nhạy sắc sảo gấp vạn lần người trần (trừ nhục nhãn). Họ nghe và thấy rõ mồn một các tâm tư, hành vi, ý đồ thâm hiểm của con cái đang phân bua chia chác gia tài, di chúc, mổ heo khóc lóc. Lúc này, vận mệnh người đã khuất cực dính tựa vào màng tơ nhện. Nếu như con cháu:

  • Làm phước chay lạt hiền hậu, tụng kinh sấm vang, công đức sẽ soi xuống làm tan biến băng giá đơm hoa nghiệp của vòng hứa luận tội, rước đưa phán quan Diêm La tuyên án sinh lên Cõi Tốt.
  • Trái lại, giết bò thui chó cúng tế mâm linh đình cỗ mặn để khoe mẽ họ hàng ăn nhậu, thì số lượng máu thịt mạng súc vật bị chém giết kia sẽ hóa thành gánh nặng ngàn cân treo oằn trên cổ thần thức, lôi tuột cha mẹ bạn sa thẳng vào dốc hỏa ngục A Tỳ.

Do đó, 49 ngày đầu gọi là “Mở ra Cửa Sinh Tử” hay “Cửa Tranh Đoạt”. Đây là cơ hội duy nhất, cuối cùng và tuyệt hảo nhất để đám con cái dốc hết tâm can báo đáp thâm ân cha mẹ đã vất vả nuôi khôn lớn. Nhất định phải thực hiện khóa lễ Tụng Kinh Cầu Siêu vĩ đại nhất.

3. Tuyển Chọn Các Bộ Tiên Kì Kinh Cầu Siêu Vang Dội Nhất Đại Thừa

Để tiếng gọi có thể vọng phá xuống 18 tầng vạc dầu sôi tăm tối, cổ đức tổ sư ngàn đời truyền lại cho môn đồ Phật tử hệ thống các Bửu Kinh oai nghi bát ngát sau đây chuyên dụng trị liệu độ vong:

Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện (Đệ Nhất Hiếu Kinh)

Kinh vạch rõ những hình phạt khốc liệt dưới hỏa ngục diễn tả nguyên nhân gieo ác nghiệp (bất hiếu, phá chùa, trộm cắp, phá thai…). Nhưng điểm rực sáng chói lòa của Kinh là ca tụng Đại Thệ Nguyện oai hùng vỡ lở đất trời của Bồ Tát Địa Tạng Vương: “Địa ngục vị không thệ bất thành Phật. Chúng sanh độ tận phương chứng Bồ Đề” (Địa ngục nếu chưa dọn trống rỗng, ta thề chưa chứng quả Thành Phật. Bao giờ cứu vớt hết sạch chúng sinh ủ dột, ta mới bước lên tòa sen Giác ngộ). Tụng Kinh Địa Tạng cho vong linh trong kỳ hạn tang tóc là liều hóa trị cực mạnh. Lời kinh rúng động như hồi chuông dội thức tỉnh tội lỗi, gỡ lưới ràng buộc oan gia làm vong hồn kinh hãi sám hối đảnh lễ phục sát đất. 👉 Hành trì thâm sâu: Quy Quyển Toàn Tập Kinh Địa Tạng Bổn Nguyện

Kinh A Di Đà (Tiệp Thọ Vãng Sanh Tây Phương Cực Lạc)

Trong khi Kinh Địa Tạng làm vong sợ hãi trước ác quả mà dừng ác, thì Kinh A Di Đà vẽ ra một viễn cảnh Mỹ Lệ Huy Hoàng rực rỡ vàng nguyên khối kim cương bích ngọc của cõi Tây Phương để đánh bật mọi luyến ái cõi thế gian Ta bà trần trụi. Kinh dẫn đường vong linh buông bỏ tham luyến với nhục thân thối rữa, xưng niệm thánh hiệu Di Đà để bước lên đài hoa sen theo đức Phật Thụ Ký thăng về cõi Tịnh Độ tu hành giải thoát vòng luẩn quẩn hẹp hòi. 👉 Hành trì thâm sâu: Phụng Đọc Trọn Bộ Kinh A Di Đà

Bài Kinh Vu Lan Bồn (Thiên Tình Ca Báo Hiếu Ân Tình Cha Mẹ)

Kinh kể tích Mục Kiền Liên Tôn Giả, bậc thần thông đệ nhất đệ tử Thích Ca, xuống địa ngục cứu mẹ bà Thanh Đề đang chịu nghiệp Ngạ Quỷ (cổ nhỏ như cái kim cắm, bụng to chình ình, cơm đưa lên miệng hóa thành than hồng lửa đỏ thiêu rụi). Tuy thần thông uy chấn thiên yết, Tôn giả cũng bất lực. Phải làm theo lời khẩn phật: Dựa vào oai lực thanh tịnh của Mười Phương Chư Tăng sau ngày chót kết hạ an cư rằm tháng 7, sắm bát vu lan chậu cúng dường sâm sái hồi hướng phước đức mới phá nứt địa ngục rước mẹ được. Kinh này là biểu tượng Lễ Vu Lan truyền thống khắc cốt ghi tâm Việt Nam. 👉 Hành trì thâm sâu: Đọc Cảm Thấu Kinh Vu Lan Gõ Mõ

Thần Chú Vãng Sanh Quyết Định Chân Ngôn (Bạt Nhất Thiết Nghiệp Chướng)

Tên đầy đủ là “Bạt Nhất Thiết Nghiệp Chướng Căn Bổn Đắc Sanh Tịnh Độ Đà Ra Ni”. Là câu thần chú ngắn 10 dòng tiếng rạn Phạn chói nỏn. Khả năng tịnh hóa của thần chú này bủa vây phá vỡ nghiệp chướng đọa đày vô hình do vong linh thắt kiết kết thù oán hận do cái chết thảm (tai nạn, đâm chém oan ức vạ lây). Tụng 21 hoặc 108 vòng Chú vãng sanh kèm theo cái cúi đầu gõ chuông thả dứt sẽ dẫn lộ vong hồn rũ nợ trần oan uổng cực nhanh chóng. 👉 Hành trì thâm sâu: Công Ty Chú Vãng Sanh Chuẩn Ngữ

4. Hướng Dẫn Cách Thức Lập Đàn Tụng Kinh Cầu Siêu Tại Nhà

Đừng vội chạy chẹt tìm kiếm những ông thầy cúng pháp sư gieo mâm tà đạo nhét bùa thổi ngải bắt vong tốn hàng chục triệu thê lương não ruột. Những bậc sư xuất chúng đều khuyên căn rằng: Trực tiếp Dòng Máu Mủ Ruột Thịt của con cái quỳ lạy khóc lóc cầu xin là Âm Thanh Siêu Độ Kết Nối Bất Bại nhất trần thế. Hãy tự lập hội chúng tại gia:

Khâu Chuẩn Bị Tịnh Tràng Oai Nghiêm

  1. Lập 1 ban thờ Vong đạm bạc nằm bên mé phải hoặc dưới ban Phật. Khói hương phải thay thắp xuyên màn đêm sưởi ấm hương linh lạnh lẽo cô đơn mờ phai bỡ ngỡ.
  2. Hàng mâm cúng ĐẢM BẢO CHAY 100 TỬ TUYỆT ĐỐI. Dọn cơm gạo, canh đậu nấm củ cải luộc, muối mè chè xôi gấc. Người nhà gọt trái cây tươi hoa vạn thọ ly trắng xum xuê. Cấm không gắp mặn lên ban vong kẻo đốt ngục đọa vong.
  3. Người tụng kinh (đám con chau) tắm gội tẩy ô uế, thay âu phục quần dài đàng hoàng nghiêm cẩn như đi yết kiến quân vương. Tắt ti vi điện thoại wifi náo động ồn ào. Trì phục thinh không 1 tiếng tĩnh lặng cao ngạo.

Bước Tiến Hành Thời Khóa Tụng Mõ

  1. Khấn mời Tam Bảo Phóng Quang chứng đàn. Khấn thỉnh Hương Linh (đọc Tên tuổi, pháp danh, ngày chết năm sinh) chắp tay vái lạy mời về tọa thọ nghe Diệu Pháp liên hoa sấm động.
  2. Sử dụng Mõ để gõ nhịp, Chuông để thỉnh điểm xuyết âm hưởng ngân nga kéo dãn thần thức. Tiếng đọc trầm đục bi thiết, nhịp điệu rề rề rỉ rả dỗ dành vong hồn nương bám mạn thuyền bát nhã.
  3. Tụng lần lượt Khai Kinh -> Đại Bi / Bát Nhã -> Kinh Địa Tạng (Mỗi ngày tụng 1-2 phẩm liên tục 49 ngày) -> Chú Vãng sanh đúc chú.
  4. Quỳ gối Phát Lời Thề Nguyện Hồi Hướng và khóc lạy 3 lạy tiễn đưa siêu sanh.

5. Văn Khấn Cầu Siêu Đẫm Nước Mắt Phá Vỡ Cõi Âm

Chìa khóa chốt hạ mọi công phu thiền tung chính là Lời Khấn Hồi Hướng Của Tự Tánh (Direction of Merits). Đọc thật rủ buồn, chắt lép từng giọt nước mắt sám hối bi ai vỡ nứt oán hờn:

Nam Thế Tôn Đại Từ Đại Bi A Di Đà Tiếp Dẫn Như Lai. Nam Cứu Khổ Cứu Nạn Quán Thế Âm Bồ Tát. Nam Oai Thần Bạt Quỷ Đại Nguyện Địa Tạng Vương Thệ Diệt Địa Ngục Phủ Bồ Tát.

Nay đệ tử hèn kém thân trần lưu manh tên là: [Tên của bạn] Hiện cúi đầu phủ thân quy mạng tại hương phần lập thất: [Địa chỉ đầy đủ tụng kinh]

Hôm nay là ngày [Tháng Âm / Năm], vì tưởng nhớ thâm ân cha mẹ/người thương sinh thành dưỡng dục tựa biển thái bình, đứt từng khúc ruột phàm tuệ khi nhục trần tử biệt cách cách âm dương chia lìa cay đắng.

Chúng con một lòng xé dạ nài xin quỳ lạy chư Phật đại tháo gỡ luân hồi phát ánh hào quang xua thủng lùng lỗ màn đêm dày đặc Cửu Tuyền vô minh tăm tối. Cung thỉnh mời Hương Linh Cửu Nhan: [Tên tuổi người đã mất], Pháp Danh [Nếu có], tạ trần vong mất ngày… tháng… hưởng dương… được về đây đồng thiền tọa vị nghe kinh sấm nổ.

Xin người vứt xó tài sản ganh ghét, thân thối ruỗng lở đã mục tan. Tiền bạc đất đai cõi nhục nhãn kia vốn đồ ảo mộng như sương sớm chớp lóe chực tan biếc. Oán hận thù thâm xin tha thứ hết cởi trói gông cùm. Dốc một lòng một dạ nương cậy câu Nam Mô A Di Đà phật đằng vân giá vỏ vượt cửa tử siêu sanh Tịnh Phước vinh hoa tráng lệ vàng thỏi.

Nguyện gom gạch mọi hạt gạo công đức tụng Địa Tạng - Niệm Chú Vãng sanh - Mua Cá Chim Thuỷ tộc phóng thả sống đời chiều nay rớt rót tuôn trào toàn vẹn hồi siêu cho Hương Linh tịnh hóa trọng tội. Khấn tấu chư liệt Tướng Diêm La Phán Quan nương tay tha tội xả kiếp uổng tử hình ngục lao chướng. Đưa đẩy Thần Thức sanh trưởng nơi nhành sen Tây Phương thất bảo ao ngọc không vướng khổ ải lưu đày.

Nam Mô A Di Đà Phật. (Sụp người khóc lạy sát đất 3 vái rưng rưng)

6. Tội Lỗi Đẩy Vong Linh Xuống Địa Ngục Trong Tang Lễ Cần Tránh Ám Mệnh

Xưa nay vô minh tập tục bủa vây phá bĩnh công đức tâm linh cực nhiều. Tránh tuyệt nọc các điều Rắn cắn Tự Lụy sau để Hương linh bay bổng ngát hương ngó ngàng siêu thoát tốt nhất:

  1. Thiêu Rụi Giấy Vàng Mã Nhà Xe Vô Thức Phí Tiền: Rải tiền âm phủ dọc đường hay đốt đóng nhà lầu vàng mã là thói mê tín của Đạo giáo Lão Tử. Người chết cần Phước chứ không cần Tờ giấy in lậu lem luốc mực độc hại. Tiền mua vàng mã nên cầm biếu mấy ông bà già còng lưng nhặt rác bán vé số đầu ngõ, rồi chắp tay “Lão xin nương phần tiền này cầu siêu cho bà bác cháu nhe!” Phước đức đó dội thẳng về Âm giới làm người cõi dưới phát mập nứt nở rạng hào quang.
  2. Kèn Trống Ầm Ĩ Gọi Hồn Nhạc Trữ Tình Đám Ma: Đám tang nhảy múa hát nhạc bolero ồn ào khóc lóc thảm thương kể lể bi lụy… làm thần thức người chết bức bối phát điên não, thần thức đứt đoạn sanh lòng hận tức hoặc lưu luyến quyến luyến người yêu vợ chồng. Hãy chắp tay im lặng ngồi vòng tròn giữ không khí thanh cao trong trắng cất máy gõ niệm “A Di Đà Phật” rền rĩ trầm ấm xói thủng màn đêm đưa đường chỉ lối.
  3. Mời Thợ Cúng Xem Ngày Giờ Xem Tuổi Ác Pháp: Sợ trùng tang, ghim bùa đinh yểm quan tài, nhét chuối vào mồm thọc quan sợ vong nhập. Đây là trò bạo hành tra tấn ngược người chết thê thảm tột khùng nhất. Linh hồn sẽ oán thù gầm rú trả thù vì bị kìm nén tà thuật. Con Phật tin luật luân hồi bình đẳng, đến ngày là đi đứt bóng theo Nghiệp lực chiêu cảm không một bùa ngải thần tuế nào phong thủy khóa mõm bắt nhốt được nghiệp báo nhân sinh. Hãy Từ Bi cầu Siêu Độ thay vì Yết Ám Bùa Trấn Lột.

7. Chuyên Mục Tế Nhị Nghiêm Trọng Vấn: Cầu Siêu Giải Oan Thai Nhi Vô Tội

Những đứa trẻ bất hạnh bị nạo phá thai, sẩy mất chưa kịp hé mặt ra đời là một khối Oán Khí nặng nề đậm đặc gấp chục lần vong linh người lớn. Các sinh linh bé bỏng chờ đợi hàng ngạn năm đầu thai háu hức, bỗng dưng kìm kẹp móc sắc giết tươi xé rách lồng ấp. Chúng cô đơn nã đớn bơ vơ và ôm hận bám riết vào vai, cổ chùm quanh bụng người mẹ cha khóc lóc đòi mạng cấu xé công việc tài lộc yêu đương của cha bạc gẽo mẹ nhẫn tâm chối bỏ ruồng rẫy.

Để vớt giải thứ ác chướng chướng duyên nan giải này đền tội, người lầm lỡ:

  1. Đặt Tên gọi riêng cho Bé yêu bồng để bé có danh phận không tủi dột cô bơ mồ côi (VD: Thiện An, Liên Hoa…)
  2. Sụp lạy trước ban Phật khóc lóc đau đớn sám tội lỗi thấu tim can rút máu không đổ vị ngụy biện hoàn cảnh nghèo khó. “Mẹ lầm lỡ thiển cận tàn nhẫn dã ma sai băm nát cơ thể con mẹ nhận tội ngục la, xin con nương tay lượng thứ bỏ uất nghẹn hận thêu đừng trả nợ oán phá đám mẹ nữa thương xót mẹ.”
  3. Liên tục đấm mình dốc túi tiền đi Phóng sinh chim sáo, làm công quả chùa bưng lau bát quét rác viện trẻ mồ côi khuyết tật nuôi trồng bảo dưỡng để hồi chướng công đền mạng tước đoạt cho bé.
  4. Tụng bài bộ kinh cực đại dành riêng để dỗ bé gột bỏ hầm hố ác trừng phạt. 👉 Hướng Dẫn Bài Khấn Khốc Báo Chuyên Trị: Kinh Cầu Siêu Cho Thai Nhi (Kèm Nghi Thức Tụng Chú Vãng Sanh Thần Tốc Thấu Tiêu Chướng Tội)

8. Câu Hỏi Thường Gặp (FAQ) Chuyên Khảo

Người chết đã 20 năm, hoặc không biết đầu thai chưa thì cầu siêu có vô ích phí công không?

Tụng kinh không bao giờ vô cập phí bọt. Nếu người đã sớm đầu thai thăng cõi Trời bốc vác đài sen, phước báu hồi siêu muộn màng đó sẽ làm tăng rực đóa hoa sen to phình bệ vệ, và làm tài sản cõi mới sung túc hanh khởi hơn cho vong. Nếu người mắc đọa địa ngục chưa đủ mãn kiếp, luồng kinh sẽ là giọt mưa cam lồ mát lịm nhỏ vào chảo lửa dầu xoa dịu làm ngót đi 20 năm đày ải tước cực. Hơn nữa, tự bản thân bạn cúng kinh hưởng đứt ruột 6 phần công đức khổng lồ giàu có khỏe mạnh chứ đâu có đi mây bay gió mất đâu do lường. Chăm lo đọc thôi.

Tụng kinh ma quỷ có kéo vô nhà bắt bóng đè hút dương khí tôi không do lủng lẳng nhát gan nghe lời bà hàng xóm đồn bậy?

Bà hàng xóm xúi quẩy mê muội xằng bậy! Tụng kinh phật tiếng phạn vang sấm từ bi ngập ngụa hào quang. Vong linh lỡ ngang ngó dạt dẹo đói rét xé rách có lết xác vào nghe, chúng lập tức nhận hơi ấm tĩnh mạch siêu sinh giải thoát và cúi chào vái lạy biết ơn hành giả tụng, nguyện xin bồ tát địa tạng làm vệ sỹ hộ pháp bảo cát kê nhà bạn xua đuổi giặc trộm tà khí để đền ơn nhặt cứu đớn hèn nhục trần vơ lấn bóng vía rỗng này. Tâm trong trắng như hoa sen nở Phật trụ đỉnh cọ thần binh che khuất rợp trời xanh làm gì có ma xó nào nhập quật nổi được hành cang khí khái Bồ Đề Kim Cang Tạng!

9. Lời Dặn Dò Tâm Giao Rực Rỡ Đóa Hoa Cúng Phật

Đọc Cầu siêu xong, gập bản kinh lạy Phật rủ áo tràng cất tủ. Dấu chấm hết một đời người lách rách sầu não hưng phế trả xác mục vào đất bẩn thiu. Chúng ta không tự cầm quyền sinh sát xoay trục quy chiếu nghiệp vạn đai luật pháp. Nhưng ta nắm chắp hai bàn tay có trọn quyền tu bổ lòng TỪ BI và SÁM HỐI cực liệt của vĩ đại chánh kiến thay cha lấp mẹ đền anh đền em lúc khốn nạn xé xác sinh lụy chôn tử đai gông chốt bọt.

Hãy rọi đèn Kinh Địa Tạng, Phổ Môn A Di Đà ném phao thuyền Bát Nhã độ tận chúng vong tình, thả lộc muôn mảng kiếp nạn về chốn Tây Phương mầu nhiệm tóm thu. Phúc Lộc Dạt Tảo từ thiện này vun bón vinh dự truyền bách thế ngàn thiên kỷ con cháu tụ hội phú ông sướng hoan hi ha ho hỉ trọn vòng bồ đề tròn xoe diệt tận dứt bóng diệu kỳ miên trường miên viễn tuyệt mĩ vô luân!

Nam mô Bản Tôn Đại Nguyện Địa Tạng Vương Oai Trấn Bồ Tát. Nam mô Từ Phụ A Di Đà Đại Huệ Minh Cứu Vớt Vãng Sanh Linh Nguẩn Tòa Sen Tây Cực Quốc Thế Tôn Bồ Tát. (Nội dung rà soát thẩm định chuẩn Y Quán Cứ Đại Thừa Nguyên Lý Phẩm Chánh Kiến Tông Pháp)